第312章 抹布如果应用得法，也可以解决一些麻烦 (第1/2页)
　　
　　当看到赵虎头颅的那一刻，朱棡终于明白自己还是低估了，姚广孝这个“大明第一毒士”的不择手段。
　　
　　据姚广孝自己所言：他虽然出身于行医世家，但对医学和经典的书籍却毫无兴趣。
　　
　　在十四岁那年，姚广孝做出了一件让家人惊讶的事情。
　　
　　剃度为僧，投身佛教。
　　
　　在剃度出家之后，他在苦读诗书的同时，努力钻研佛法。
　　
　　仅用几年时间，姚广孝便在众多僧侣中脱颖而出，成为一名得道高僧。
　　
　　等到佛法造诣很高时，他便开始不务正业了。
　　
　　身为一个和尚的姚广孝，竟选择拜苏州相城灵应宫的道士席应真为师。
　　
　　席应真和姚广孝都是特立独行的人物，他们的行为举止与常人不同。
　　
　　身为一名道士的席应真，并没有像同行那样去炼丹修道，反而是热衷于研究阴阳术数。
　　
　　姚广孝之所以拜席应真为师，主要是看中了对方的这些独特技艺。
　　
　　此外姚广孝还对兵法谋略，也有着浓厚的兴趣。
　　
　　这让他在佛教界，显得更加格格不入。
　　
　　除此之外姚广孝还云游天下，四处结交文人雅士。
　　
　　在成长的过程中，姚广孝的朋友们或考上了功名，或成家立业。
　　
　　然而他却依然选择继续当和尚，并最终成为了一个另类的僧人。
　　
　　在此过程中，姚广孝结交了宋濂、杨基等名士。
　　
　　也就是从这个时候开始，他逐渐精通儒释道三家。
　　
　　手握“屠龙秘书”，成为了一名出色的阴谋家。
　　
　　“早年游览嵩山寺，我偶然间遇到了相士袁珙。
　　
　　他面带惊奇的对我说道：‘你是个奇特的僧人，眼眶是三角形，如同病虎一般。
　　
　　天性必然嗜好杀戮，将来很可能会成为是如同刘秉忠一样的人！’”
　　
　　朱棡至今仍然清晰的记得，姚广孝脸上那副引以为傲的神情。
　　
　　刘秉忠何许人也？
　　
　　根据相关历史记载：他出身于世宦之家，自幼聪颖。
　　
　　在十三岁时，刘秉忠入都元帅府为质子。
　　
　　年仅十七岁，他便成为了邢台节度府令史。
　　
　　之后刘秉忠一度弃官隐居，并拜虚照禅师为师。
　　
　　乃马真后元年，他进入忽必烈幕府。
　　
　　以布衣身份参预军政要务，被称为“聪书记”。
　　
　　至元元年，刘秉忠升任光禄大夫、太保，领中书省政事。
　　
　　至元八年，他建议忽必烈取《易经》中“大哉乾元”之意，将蒙古正式更名为“大元”。
　　
　　至元十一年，刘秉忠逝世，享年五十九岁。
　　
　　至元十二年正月，忽必烈追赠刘秉忠为太傅、赵国公，谥号“文贞”。
　　
　　到了元成宗孛儿只斤·铁穆耳在位时，加赠刘秉忠为推诚协谋同德翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，改谥“文正”。
　　
　　元仁宗爱育黎拔力八达即位之后，又进封刘秉忠为常山王。
　　
　　有元一代，汉人位封三公者，唯有刘秉忠一人而已。
　　
　　相士袁珙将姚广孝与刘秉忠相提并论，无疑进一步激发了，他想在大明一展所学的决心。
　　
　　在两人的交往中朱棡发现，尽管姚广孝学习的知识广泛而复杂，但在太平时期并不适用。
　　
　　如果他在早些年出生，参与朱元璋的开国大业。
　　
　　
　　
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