第15章 诸天气荡荡，我道日兴隆！ (第1/2页)
　　
　　“噹，噹，噹~”
　　
　　突然间，大殿内十二道编钟齐鸣，三束圣光凭空显化在三座玉台上方，显化成玄门三圣身影。
　　
　　“拜见圣人（老爷）。”
　　
　　顷刻间，原本还坐着的二代弟子与三代弟子纷纷起身，大礼参拜。
　　
　　“拜见圣人（老爷）。”
　　
　　大殿外，从门口处一直到山脚下，无数玄门修士纷纷跪倒在地，放声疾呼。
　　
　　圣人之权势威风，在这一刻展现的淋漓尽致，令作为旁观者的三大金乌同时心脏发颤。
　　
　　而与两位弟弟相比，大金乌的想法无疑就多了许多，甚至颇为忧虑。
　　
　　玉鼎一个连天仙都不是的废物，背靠圣教，就敢无视自己这位天界大太子，那么倘若三教始终如一，千百年后，天庭还有什么威信？
　　
　　怕只是偏安一隅，政令难出天界……
　　
　　玉台上。
　　
　　三圣以太清为首，因此这会儿也是由太清领讲，淡淡说道：“众弟子平身，归位。”
　　
　　得闻圣喻，殿内殿外，数以千计的玄修纷纷起身，落座；放眼全场，人数虽多，却无半分嘈杂。
　　
　　“下面开始讲道。”
　　
　　太清圣人没有半句多余废话，甚至是没和身旁的两名师弟打招呼，开口便是道门真言。
　　
　　没有天花乱坠，没有地涌金莲，甚至周围连真理法则都不存在……
　　
　　这还不是令秦尧最吃惊的地方，令他吃惊到震惊的是，太清圣人是从入道期开始讲起的道术真理。
　　
　　可问题是，能在九月九日这一天如约来到昆仑山的玄修，哪怕是只能屈居于山脚下，成为蝼蚁般的众仙中的一员，那也是正儿八经的散仙。
　　
　　也就是说，这里压根就没有仙道境界以下的修士！
　　
　　对于这种情况，所有听道者分成了三派。
　　
　　一派认为，太清圣人不会做无用功，更不会无的放矢，最基础的修行道理通过他的金口玉言修饰，也能令人大有裨益，因此听的极其认真，试图从中参透出什么真理。
　　
　　一派认为，太清圣人这是在帮助那些仙道有缺的修士重塑仙基，相当于将标准答案给了出来，让他们对照自身，看自己错了多少，从而改进，因此选择了对照自己以往的修行。
　　
　　最后一派则认为，圣人只是从头开始讲起，要的就是一个有始有终，圆满无缺，若非是从头讲起，那么无论从什么境界开始，都是有缺的，是以不怎么认真，只等对方讲到自己当前的境界。
　　
　　秦尧则属于第一种和第二种的结合，他相信太清圣人不会无的放矢，但因为修行体系的不同，还是选择了仔细聆听，对照修行。
　　
　　这种讲道方式对其他人有多大好处他不清楚，可他清楚的是，对自己的好处巨大。
　　
　　至少令他确定了，九叔世界的修行体系，与宝莲灯世界的修行体系有多少不同！
　　
　　详细来说，九叔世界的修行体系是——人师-地师-天师-人仙-神仙-地仙-天仙-大罗——圣境。
　　
　　而宝莲灯前传世界内的修行体系却大有不同，境界划分是——炼精-炼气-炼神-炼虚-阴仙——阳仙-神仙-地仙-天仙-大罗天仙-太乙金仙-大罗金仙-混元大罗金仙-混元无极金仙。
　　
　　由此境界划分可以得出一个结论：宝莲灯前传承接了封神的宇宙观，而封神又承接了洪荒体系的宇宙观。
　　
　　前传中的修行体系，就是洪荒系列的修行体系！
　　
　　而在前传原著中，元始天尊虽然从头到尾都没现身，但剧情走向与封神一模一样，包括玉鼎仗着自己圣教弟子的身份，不将金乌大太子放在眼里，这与封神宇宙观几乎一致。
　　
　　圣人的受宠门徒，本就有看不起天界太子的资格！
　　
　　话说回来，与承接洪荒体系的境界相比，九叔世界的修行体系到了大罗天仙后，境界就不是那么分明了。
　　
　　一个大罗境，就包括了从天仙到金仙的阶段，是一个境界，并未细分。
　　
　　也就是说，两种体系没有谁高谁低，谁好谁坏，只是洪荒体系细分的更加精细一点。
　　
　　同时，通过太清圣人的讲述，他也意识到了三花聚顶便是自己的【分科】阶段。
　　
　　单纯靠听道这个过程凝聚地花，对他来说没有任何影响。
　　
　　可到了三花聚顶的阶段，他就必须得选择自己前进的体系了。
　　
　　如果接入这个世界的法则，那么聚顶后，走的就是洪荒修行体系。
　　
　　如果不接入这世界的法则，那么聚顶后，走的还是九叔世界的修行体系。
　　
　　另外可以确定的是，九叔世界是不接洪荒的，和宝莲灯前传的世界有着明显区别……
　　
　　第一区，玉台上。
　　
　　太清圣人不紧不慢的讲着，终于讲到了天仙境界。
　　
　　这时，原本还漫不经心的那批仙人纷纷认真起来，努力听讲，许多修行过程中遇到的问题在这一刻纷纷迎刃而解，豁然通透。
　　
　　秦尧亦是如此，甚至可以说是收益最大的天仙。
　　
　　其根源在于，当初在封神位面时，为求自保，他不惜一切代价的疯狂提升实力，甚至干出了地仙境尚未圆满，直接修行三花的疯狂行为！
　　
　　尽管他在三皇帮助下没留隐患，后期也补足了地仙级别的缺陷，但底蕴这东西是没办法速成的。
　　
　　或者说，速成与底蕴这两个词汇本身就带有相反的意思。
　　
　　而通过这次太清讲道，他的底蕴获得了一次难得的拓展，说的再直白点，掌握的法则更多了。
　　
　　什么是底蕴？
　　
　　在天仙境后，法则数量的多少便是底蕴深浅！
　　
　　渐渐地，当太清圣人讲到他所缺的地花境时，无数法则因对方的金口玉言而生成，迅速补充进他神国内的地花中。
　　
　　借圣人玉言，他地花境仅剩的三块缺口迅速填补了两块，仅剩最后一块法则还在空着。
　　
　　但太清却不是单独为他讲道，因此这会儿已经从地花讲到了天花……
　　
　　讲完三花聚顶，太清圣人便开始讲起了太乙金仙境。
　　
　　秦尧依旧努力的在听，哪怕是很多地方都听不懂，仍旧牢牢将圣人的每一句话铭刻在心底。
　　
　　待将来，自己达到相关境界后，或许便会因这其中的一句话而茅塞顿开，水到渠成。
　　
　　讲完太乙金仙境，太清圣人继续讲解大罗金仙境。
　　
　　到这里，秦尧就完全听不懂了，惟一的感触是，真细啊，太细了。
　　
　　每个境界的每个阶段，都是不同的法则标准。
　　
　　
　　
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